Elevul Dima dintr-a șaptea. Mihail Drumeș

„Elevul Dima dintr-a șaptea“, de Mihail Drumeș. Autorul român născut în superbul oraș macedonean Ohrid, pe atunci parte din fosta Iugoslavie, m-a cucerit pe la 17 ani, cu „Invitația la vals“.

Pe atunci, cu o personalitate încă în formare și cu inima (poate) mai sensibilă, am empatizat cu personajele din „Invitația la vals“, mai ales cu firea răzbunătoare a lui Tudor, dar și cu ușurința cu care putea să intre pe sub pielea femeilor, fără a le lua cu adevărat în serios.

„Elevul Dima dintr-a șaptea“, trebuie să recunosc, mi-a plăcut mult mai mult decât aș fi putut bănui. Dima, personajul central croit de Drumeș, este ieșit din comun. Hipnotizant, nebun, cu un acut simț al dreptății și, totodată, rupt de lume.

N-am putut să empatizez cu dilemele sexuale ale lui Dima, dar parcă m-am întors în copilărie în paginile în care elevii clasei a VII-a visează la călătoria lor din Pacific, unde vor da naștere unei noi țări, pe baza socialismului lui Charles Fourier.

N-am putut să nu empatizez cu elanul idealist al A.R.P.E.T.-ului și cu loialitatea membrilor săi. Și n-am putut să nu râd în hohote de comediile lui Magotu.

„Mi-am făcut un maculator special în care notez reflecțiile mai interesante pe care le găsesc în cărți. Altfel, mi-e frică să nu le uit. Poate voi reuși, cu ajutorul lor, să fac nițică lumină în capul meu, pentru că trebuie să mărturisesc deschis că în dragoste nu mă pricep deloc, iar la școală nu învățăm despre așa ceva, deși îmi vine să cred că ăsta este lucrul cel mai de căpetenie în viață.

La ce-ți folosesc atâtea cunoștințe, dacă nu știi să-ți conduci inima? Cu ea nu se glumește. E cauza atâtor nenorociri și uneori aduce chiar moartea…

De mult mă roade curiozitatea să aflu ce-i actul sexual. Îmi pare rău că în cărți n-am găsit până acum o descriere care să mă lămurească. Când vine vorba de el, autorii pun puncte, puncte, îmi vine să crăp de ciudă și arunc cartea cât colo. E așa de rușinos, sau ei nu se pricep să-l transpună în vorbe?

Încă o chestiune importantă: cum poate cineva să se culce cu o femeie fără să o iubească? Oare actul sexual și dragostea sunt două lucruri deosebite? În cărți n-am găsit deosebirea asta.”


Aceasta fiind a doua carte a lui Mihail Drumeș pe care o citesc, n-am putut să nu observ un tipar comun pe care autorul l-a folosit.

La fel ca Tudor, în „Invitația la vals“, Dima visează noaptea cum va deveni un rege bogat pe insula din Pacific pe care A.R.P.E.T.-ul o va cuceri și cum îi va da peste nas lui Lotte, care nu îi acordă atenția cuvenită. Aceiași trufie pentru ambele personaje centrale ale celor două romane.

Cât despre final, „Elevul Dima dintr-a șaptea” te bagă într-o încrengătură fină și captivantă. Cum crezi că, gata, ți s-a arătat finalul, un nou amănunt schimbă situația complet.

„Lotte nu mai este! A murit acolo, în camera mică și întunecoasă a hotelului Europa, întinsă pe jos, cu părul răvășit, pe preșul umed. Și dacă printr-o neînțeleasă minune trăiește încă, ea aparține trecutului și nimeni pe lumea aceasta n-o mai poate învia.”

Cum scrie și Mihail Drumeș în ultimele file, dragostea moare câteodată, dar amintirile rămân veșnice și să sperăm că și lecțiile pe care le învățăm de la oamenii pe care îi rănim și care ne rănesc.

Dar oare moare dragostea? Poate că nu. Poate-i doar aruncată într-un colț, pentru ca restul ansamblului să poată funcționa în continuare.


De Mihail Drumeș am mai citit „Invitația la vals“.

Hoții de frumusețe. Pascal Bruckner

„Hoții de frumusețe“, de Pascal Bruckner. Ce carte minunată, mai ales după ce o începi cu un fel de amăreală pe limbă, amăreală venită după ciudata lectură a romanului „Luni de fiere”, a aceluiași autor.

„Hoții de frumusețe” mi-a schimbat complet părerea despre Pascal Bruckner, de al cărui nume începusem să leg termeni precum scatofil și scârbos, totul datorită lunilor de fiere.

O rețea de hoți de frumusețe răpesc și sechestrează acele femei considerate frumoase și le eliberează când sunt bătrâne, iar frumusețea li s-a ofilit. O idee de roman care mi s-a părut într-adevăr originală.


Totul pornește de la Francesca, care, ajunsă la o vârstă, și-a pierdut frumusețea și nu suportă să vadă că alții încă o au pe a lor. Soțul ei, Jerome, este la fel de înrăit. Cândva un bărbat bine, care putea convinge orice femeie să împartă patul cu el, este acum bătrân și invidios.

Romanul începe cu Helene și Benjamin, care se rătăcesc într-o zonă izolată, în timpul unei furtuni de zăpadă, și dau peste casa lui Jerome și a Francescăi. Casa unde frumusețea moare și se transformă în bătrânețe acră și fără trecut.


„Hoții de frumusețe” este una dintre cele mai bune cărți pe care le-am citit, fiind asemănătoare, pe alocuri, cu „Colecționarul” lui John Fowles.


De Pascal Bruckner am mai citit „Luni de fiere“, „Fiul cel bun“, „Fanaticii apocalipsei“.

Stigmatul Casandrei. Cinghiz Aitmatov

„Stigmatul Casandrei“, de Cinghiz Aitmatov. O carte fascinantă din punctul de vedere al dilemei morale pe care autorul o prezintă cititorilor.

Un astronaut, aflat în spațiu, le transmite pământenilor un mesaj îngrijorător: încă din primele stadii de dezvoltare în uter, embrionul poate vedea în viitor ce viață va avea și poate alege dacă vrea să trăiască sau nu.

În cazul în care embrionul va vedea că viața-i este prea plină de durere și că nu merită trăită, pe fruntea mamei apare o pată roșie, în primele săptămâni de sarcină.

Lovită de o asemenea veste, populația nu știe cum să reacționeze. Ce faci cu un viitor om care cere să fie ucis încă dinainte de a se naște? Ar trebui respectat dreptul la moarte? Dar viața e sfântă! Dar dacă ai ști că urmează să ai o viață ce nu merită trăită și ai prefera să mori, ai avea dreptul?


Dezamăgit de populația care vrea să-l linșeze, astronautul, devenit călugărul cosmic Filotei, la fel ca și reprezentantul lui pe Pământ, futurologul Robert Bork, se sinucide.

Așa cum, în mitologia greacă, Casandra a fost blestemată de Apollo ca nimeni să nu îi mai creadă profețiile, nici avertismentul lui Filotei nu a fost luat în seamă.


Cartea scriitorului kârgâz îți pune rotițele în mișcare, îți lărgește perspectiva și te aruncă în niște dileme morale fascinante. Dacă scenariul lui Filotei ar fi realitate, dacă al tău copil nenăscut îți va comunica faptul că nu vrea să trăiească, ce ai face?

Omul din castelul înalt. Philip K. Dick

„Omul din castelul înalt“, de Philip K. Dick. Un roman care a răspuns unei dileme pe care o aveam de foarte mult timp, așa, din pură curiozitate omenească: ce s-ar fi întâmplat dacă Axa ar fi câștigat cel de-Al Doilea Război Mondial?

Cartea asta este un exercițiu de imaginație, în care autorul american răspunde exact la această dilemă. Aliații au pierdut războiul și lumea a fost împărțită între Germania nazistă și Imperiul Japonez. Statele Unite, locul unde se petrece acțiunea din carte, au fost împărțite de cele două puteri învingătoare fix pe din două.

De Italia fascistă nu se spune nimic. Să fac și o glumiță: nici de România legionară nu se spune nimic și nici de alți aliați mai mititei ai Axei. Deși, în harta istoriei alternative din roman, Imperiul Italiei apare.

Contextul istoric: SUA nu au putut ajuta Europa, iar URSS a fost cucerită de Germania nazistă. De partea cealaltă, după atacul de la Pearl Harbor, SUA nu s-au putut apăra în fața Japoniei imperialiste.


Povestea din „Omul din castelul înalt” se petrece la 14 ani după finalul celui de-Al Doilea Război Mondial. Populația africană a fost exterminată, iar Germania și Japonia se luptă între ele, pasiv, pentru dominarea întregii planete.

Un artificiu interesant (introducerea realității istorice în ficțiune) al lui Philip K. Dick este prezența unei povești în interiorul poveștii principale. Mai exact, este vorba de un roman extrem de popular în America totalitară, citit de mai toată lumea, interzis și scris de omul din castelul înalt, Hawthorne Abendsen.

Este vorba de o carte în care Axa a pierdut războiul, iar SUA și URSS au ieșit învingătoare în fața naziștilor și japonezilor. Cartea lui Abendsen detaliază exact modul în care Axa a fost învinsă de Aliați, toate mișcările tactice și luptele date. Însă, finalul nu este conform realității istorice – Abendsen își continuă romanul cu un Război Rece între SUA și Marea Britanie, urmând ca a doua să devină singura superputere a lumii.


Partea proastă e că romanul lui Philip K. Dick nu are un final adevărat. Se termină ciudat, fără răspunsuri, enervant de ciudat. Americanul a spus că ar fi vrut să scrie o continuare tocmai din cauza asta, dar nu și-a dus promisiunea la bun sfârșit.

Philip K. Dick poate fi pus, fără nicio problemă, pe același piedestal cu alți autori de SF/Fantasy/Speculativ, poate mai bine cunoscuți, precum Isaac Asimov, Frank Herbert sau J.R.R Tolkien.


„Omul din castelul înalt” este o lectură minunată, care te prinde instant, mai ales dacă te pasionează istoria, ai imaginație și te întrebi adesea cum ar fi stat treaba dacă, în anumite momente cruciale, lucrurile s-ar fi îndreptat în direcția opusă.

Romanul lui Philip K. Dick a fost transformat într-un serial TV, pilotul fiind difuzat în ianuarie 2015.

De Philip K. Dick am mai citit „Substanța M“, „Visează androizii oi electrice?“.

În sălbăticie. Jon Krakauer

„În sălbăticie“, de Jon Krakauer. Unul dintre rarele cazuri în care filmul este mai bun decât cartea.

„Happiness only real when shared.”

„În sălbăticie” spune povestea americanului Christopher McCandless, care-și asumă pseudonimul Alexander Supertramp, devenit un simbol al celor care resping materialismul, societatea în starea ei actuală și a celor care-și doresc libertate și comuniunea cu natura.

„I read somewhere how important it is in life not necessarily to be strong… but to feel strong.”

Am citit cartea asta în urmă cu câțiva ani, după ce am primit-o cadou de ziua mea. Văzusem deja filmul și muream de curiozitate să răsfoiesc documentarea făcută de Krakauer, jurnalist de meserie, care a mers pe urmele lui Chris și a refăcut drumul parcurs de acesta.


La vârsta de 22 de ani, Chris pleacă spre Alaska, fără să anunțe pe nimeni. Își abandonează mașina pe drum și își donează toți banii pe care îi are. În drum spre Alaska, lucrează pentru diverși oameni și face autostopul prin SUA.

Inspirat de scrierile lui Thoreau și Tolstoi, Chris caută un sens al vieții, altul în afară de tipicul casă, mașină și bani.

Ajuns în Alaska, merge pe Stampede Trail și întâlnește un vechi autobuz abandonat, în care își stabilește tabăra. Felul în care a murit este încă un mister, existând două teorii: inaniția sau otrăvirea.

Înainte de a-și da duhul, își face o poză în fața “autobuzului magic”, poză copiată apoi de toți cei care fac pelerinajul pe Stampede Trail până la autobuz, pentru a omagia tot ceea ce a reprezentat Chris.

După mai mult de trei luni în Alaska, Chris a vrut să se întoarcă, însă nu a putut din cauză că râul Teklanika se umflase și nu mai putea fi traversat.

Moartea l-a transformat pe McCandless într-un simbol. Simbol contestat de unii, care l-au considerat un prost care și-a căutat moartea. N-aș zice asta, dar ceva e clar: chiar dacă din motive de admirat, Chris a fost un extremist. Nu a reușit să găsească echilibrul, iar asta i-a adus moartea.

Pentru mine, Chris McCandless este unul dintre cei mai fascinanți oameni care au existat pe lumea asta. Iar Walden-ul lui Henry Thoreau, care l-a influențat atât de mult, îmi șoptește și mie în minte adesea. Ar fi un experiment minunat de căutare și, poate, descoperire a sinelui.


Există o anumită voluptate și viața-i infinit mai intensă când ești singur, pierdut într-o lume pe care nu o cunoști, și când trebuie să te descurci. De unul singur.

„I’m going to paraphrase Thoreau here… rather than love, than money, than faith, than fame, than fairness… give me truth.”

Cartea lui Jon Krakauer a fost ecranizată în 2007, cu Emile Hirsch magistral în rolul lui Chris McCandless și cu o coloană sonoră de excepție, marca Eddie Vedder. Un film pe care îl iubesc și la care nu poți să nu lăcrimezi.

Carine McCandless, sora lui Chris, a scris o carte despre copilăria celor doi, despre plecarea lui Chris și transformarea lui în Alexander Supertramp. Cartea se numește „The Wild Truth“.

Și, la final, poezia lui Lord Byron despre frumusețea naturii:

„There is a pleasure in the pathless woods,
There is a rapture on the lonely shore,
There is society, where none intrudes,
By the deep sea, and music in its roar:
I love not man the less, but Nature more, 

From these our interviews, in which I steal
From all I may be, or have been before,
To mingle with the Universe, and feel
What I can ne’er express, yet cannot all conceal.”


Pe tema aventuri/călătorii am mai citit „Singur pe o insulă pustie“, de Ed Stafford, „Pe jos de-a lungul Nilului“, de Levison Wood, „Un eremit în Himalaya“, de Paul Brunton, „Bazarul pe roți“, de Paul Theroux, „Vând kilometri“, de Mihai Barbu, „Oyibo“, de Ana Hogaș și Ionuț Florea, „Axa lupului” și „În pădurile Siberiei“, de Sylvain Tesson, „Călătoria unei parizience la Lhasa“, de Alexandra David-Neel, „Pe drum“, de Jack Kerouac, „Jupiter’s travels“, de Ted Simon.

De asemenea, de Jon Krakauer am mai citit „Eiger Dreams“, „În aerul rarefiat“.