„Analects“, de Confucius, cea mai importantă carte a confucianismului, ce conține învățăturile filosofului chinez, adunate după moartea acestuia de către discipolii săi.
De remarcat de la început că, similar lui Lao Tzu, Confucius vorbește despre „The Way“, însă în cazul lui nu este vorba de Calea naturală din taoismul primului, ci înseamnă literalmente modul corect, social și etic, în care trebuie făcute lucrurile.
Trebuie să recunosc că dacă celelalte filosofii asiatice mi se par interesante, taoismul, budismul și hinduismul, confucianismul mă cam lasă rece, în mare parte din cauza rigidității și a lipsei de doctrină metafizică, ontologică.
Confucius se axează cu precădere pe etică, dar o etică a onoarei, a familiei, influența lui fiind extrem de vizibilă în actuala Chină, Japonie și Coree de Sud.
O filosofie care parcă scoate tot farmecul din viață, chiar dacă în unele puncte în care vorbește despre cinste, înțelepciune, respect și sinceritate are puncte de vedere valide.
„Ziyou asked about filial devotion. The Master said, Nowadays it’s
taken to mean just seeing that one’s parents get enough to eat. But
we do that much for dogs or horses as well. If there is no reverence,
how is it any different?“
Regula de a-ți respecta părinții este deasupra oricăror altor considerende filosofice sau cauzale. Chiar dacă părinții aceia te înfometează sau te bat, tu trebuie să nu le ieși din vorbă doar din prisma că ei te-au făcut, indiferent de cum s-au purtat cu tine. O viziune extrem de îngustă, cu care nu pot fi de acord.
„The Master said, In serving your father and mother, you may gently
admonish them. But if you see they have no intention of listening to
you, then be respectful as before and do not disobey them. You
might feel distressed but should never feel resentful.“
„The Master said, Be thoroughly versed in the old, and understand
the new—then you can be a teacher“.
„The Master said, Learning without thought is pointless. Thought
without learning is dangerous.”
Aici observăm un alt punct de vedere care ne duce adesea cu gândul la Socrate, dar care a fost enunțat mai întâi de înțelepții chinezi. Socrate a spus „I know that I know nothing“. Confucius a spus:
„The Master said, You (Zilu), shall I teach you what it means to know
something? When you know, to know you know. When you don’t
know, to know you don’t know. That’s what knowing is.“
Același lucru îl vedem și „Tao Te Ching-ul” lui Lao Tzu, unde acesta spune că „He who knows himself is enlightened“, cu mult timp înainte ca Socrate să spună „Know thyself!“.
„The Master said, When you see a worthy person, think about how
you can equal him. When you see an unworthy person, reflect on
your own conduct.”
„Ran Qiu said, It’s not that I don’t delight in the Master’s Way, but I
don’t have sufficient strength for it. The Master said, Those whose strength is insufficient go at least halfway before giving up. But now you are setting limits for yourself.”
„The Master said, Do I have knowledge? I have no special
knowledge. But if an uneducated fellow comes to me with a
question, I attack it with all sincerity, exploring it from end to end until
I’ve exhausted it.“
„The Master said, Put prime value on loyalty and trustworthiness,
have no friends who are not your equal, and, if you make mistakes,
don’t be afraid to correct them.“
„Jilu asked how one should serve the gods and spirits. The Master
said, When you don’t yet know how to serve human beings, how can
you serve the spirits? Jilu said, May I venture to ask about death? The Master said, When you don’t yet understand life, how can you understand death?“
„The Master said, I wish no word were spoken! Tzu-kung said, Sir, if ye said no word, what could your little children write? The Master said, What are the words of Heaven? The four seasons pass, the hundred things bear life. What are the words of Heaven?“
Deși confucianismul are un rol de jucat chiar și-n societatea modernă, e mult prea fixat pe colectiv, pe relația socială dintre oameni construind un altar respectului, pentru a mă atrage. Taoismul mi se pare de departe mai viu și cu mai multe răspunsuri la cele mai importante întrebări.
PS: Binecunoscuta vorbă „ Do not do unto others what you do not want done to yourself” îi aparține lui Confucius.
Pe tema filosofiilor asiatice am mai citit „Tao Te Ching“, de Lao Tzu.
